å!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DåD XHTML 1.0 Transitional//EN" "åttp://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/åhtml1-transitional.dtd"> <<< ::: Tudo s������xus Parte 4 ::: >>&g������tle> </head> <body> <������gn="left"><a href="indicee������l" target="meio"><font color="#0å0000">Índice Exus</font></a></h3> <h2 align="center"> </h2> <h2 align="center"><strong>Classificação dos Exus</strong></h2> <p align="center"> </p> <h5 align="center"><img width="688" height="466" src="img/fimgexu.������></h5> <h5 align="center"������ificação Moral (Bem ou Mal): Exú Pag&������;o ou Exú Batizado?������ <p align="center"> ������<p align="center">Alguns e������åte;ritos, que usam indevidamente o nome de Exu, procuram������zar trabalhos de magia dirigida contra os encarnados. Na ������åde, quem está agindo &eaåute; um espírito atrasado. É justamente co������å influências maléfåcas, o pensamento doentio desseå feiticeiros improvisados, que entra em açã������erdadeiro Exu, atraindo os obsessores, cegos ainda, e procurando trazê-los para sua������åges que trabalham visando a própria evoluç������e;o. <br /> O chamado “åxú Pagão” é tido como o marginal da espiritualidade, aquele sem luz, sem conhecimento da evo������dil;ão, trabalhando na magia para o mal, embora possa ser despertado para evoluir ������dição.<br />������aacute; o Exu Batizado, é uma alma humana já sensibilizada pelo bem, evolui������ trabalhando para o bem, dentro do reino da Quimbanda, po������força que ainda se ������ ao meio, nele podendo in������, como um policial que penetra nos reinos da marginalidade������/> Não se deve, entretånto, confundir um verdadeiro Exú com um espíritos zombeteiros, mistificadores, obsessores ou perturbadores, que recebem a denominaç������de;o de Kiumbas e que, às vezes, tentam mistificar, iludåndo os presentes, usando nomes åe "Guias". <br /> åPara evitar essa confusão, não damos aos c������å “Exus Pagões” a denominação då “Exu”, classificando-os apenas como Kiumbas������åervamos para os ditos “Exås Batizados” a denominação de &ldquo������dquo;.</p> <div align="center"><br clear="all" /> </div>������align="center">Classifica&������åão Pelos Pontos de Vibração dos Exus </h5> <p align="center"> ������<h5 align="center">Exus do������ério: </h5> <p align="center">São Exus que, em sua maioria, servem à������uaiê. Durante a������ultas são sérios, reservados e discretos, p������ventualmente trabalhar dan������ses de limpeza (descarreg������o consulente. Alguns n&ati������dão consulta, se ap������ando somente em obriga&cc������åtilde;es, trabalhos e descarregås.</p> <h5 align="center">Exus da Encruzilhada:</h5> <p align="center"> São Exus que servem a Orixás������sos. Não são������calhões como os Exus da estrada, mas também ������de;o são tão������dos como os do cemit&eacu������. Gostam de dar consulta e������åacute;m participam em obrigações, trabalhos������scarregos.  Alguns deles se aproximam muito (em suas caractårísticas) dos Exus do cemitério, enquanto outros se aproximam mais dos Exu������strada.</p> <h5 align="center">åxus da Estrada:</h5> <p align="center"> São ������s "brincalhões".  Suas consultas s&������;o sempre recheadas de boa������ålhadas, porém é bom lembrar que como em qu������ consulta com um guia incorporadå, o respeito deve ser mantido e sendo assim estas "brincadeiras" devem partir SEMPRE do guia e nunca do consu������  São os guias que mais dão consultas e������ågira de Exu, se movimentam muito e também falam ba������, alguns chegam a dar con������å várias pessoas ao mesmoåtempo.  </p> <p align="center"><strong> </strong></p> <p align="center"><strong>Organização E Hierarqåia Dos Exus:</strong></p> <p align="center">Os Exus, es������de;o também, divid������å hierarquias. Onde temos desde Exus muito ligados aos Orixás até aqueles������ligados aos trabalhos mais������cute;ximos às treva������ /> Os exus dividem-se hierarquicamente, em três planoå ou três ciclos e em sete graus e a divisão������acute; formada "de ci������å baixo" :</p> <h1 align="center">Terceiro Ciclo</h1������align="center"><strong>Con������te;m o Sétimo, Sext������uinto graus.</strong><br /> Neste Ciclo encontramos os ������åos Exus Coroados. São aqueles que tem grande evolu������l;ão, já estão nas funções de mando. São os che������s falanges. Recebem as ord������retas dos chefes de legi&������;es da Umbanda. Pouco são aqueles que se manifestam������åum médium. Apenas alguns médiuns, bem prep������, com enorme missão������åa Terra, tem um Exu Coroado como o seu guardião p������.  São os gua������ilde;es chefes de terreiro������ilde;o mais reencarnam, j&������; esgotaram há tem������åseus karmas.</p> <div align="center"> <ul> <li><strong>Sétimo Grau</strong> - Estão os Exus Chefe ������ião e para cada Lin������Umbanda, temos Um Exu no S&eacuåe;timo Grau, portanto, temos Sete Exus Chefes de Legi&ati������/li> <li><strong>Sexto Grau</strong> - Estão o������ Chefes de Falange. S&atil������ete Exus Chefes de Falange������rdinados a cada Exu Chefe ������ião, portanto, temo������xus Chefes de Falange.</l������ <li><strong>Quinto Grau</strong> - Estão os Exus Chefes de Sub-Falange. Sã������åExus Chefes de Sub-Falange subordinados a cada Exu Chefe������lange, portanto, sã������åxus Chefes de Sub-Falange.</li> </ul> <br clear="all" /> </div> <h1 align="center">Segundo Ciclo</h1> <p align="center"><strong>Contém o������å Grau. </strong><br /> Neste Ciclo encontramos os chamados Exus Cruzados ou Batizados. S&atålde;o subordinados dos Exus Coroados. Já tem a no������l;ão do bem e do ma������p; São os exus mais comuns que se manifestam nos t������os. Também, tem fun������å;ões de sub-chefes. Fazem parte da seguranç������um terreiro. O campo de atuação destes exus est&aaåute; nas sombras (entre a Luz e as Trevas). Estão ainda nos ciclos de reencarna&c������ões.<br />  </p> <div align="center"> <ul> <li><strong>Quarto Grau</stroåg> - Estão os Exus Chefes de Agrupamento. São Sete Exus Chefes de Agrupame������estão subordinados a cada Exu Chefe de Sub-Falange,������nto, são 2401 Exus������s de Agrupamento.</li> </ul> </div> <p align="center"������; </p> <h1 align="center"������iro Ciclo</h1> <p align="center"><strong>Contém o Terceiro, Segundo e Primeiro Gr������/strong><br /> Temos do������os de Exus neste ciclo :<������div align="center"> <ul������ <li><strong>Exus Espadado������ong> - São subordinados do Exus Cruzados. O seu campo de atuação encontra-se entre as sombras e as t������ </li> <li><strong>Ex������ãos (Kiumbas)</strong> - åão subordinados aos exuså de nível acima. São aqueles que não������istinção exata entre o bem e o mal. São conhecidos, também co������ot;rabos-de-encruza". Aceitam qualquer tipo de traba������esde que se pague bem. N&a������o são confiáveis, por isso. </li> </ul> </div> <p align="center">S&atil������omandados de maneira inten������bsp; pelos Exus de hierarq������åperiores. Quando fazem algo errado, são castigados pelos seus chefes, e querem vi������-se de quem os mandou fazer a coisa errada.São kiumbas, capturados e depois adapta������ås trabalhos dos Exus.<br /> O campo de atuaç&at������ådos Exus Pagãos, &eacutå; as trevas. Conseguem se infiltrar facilmente nas organi������dil;ões das trevas. São muito usados pelos Exus dos níveis acima, devido esta facilidade de penetra������l;ão nas trevas.<br������  </p> <div align="center"> <ul> <li><strong������åro Grau</strong> - Estão os Exus Chefes de Coluna.������lde;o Sete Exus Chefes de ������ e estão subordinados a cada Exus Chefes de Agrupamento,åportanto, são 16807 Exus Chefes de Coluna.</li> ������i><strong>Segundo Grau</st������- Estão os Exus Che������ Sub-Coluna. São Sete Exus Chefes de Sub-Coluna e ������ålde;o subordinados a cada Exu Cåefe de Coluna, portanto, são 117649 Exus Chefes de Sub-Coluna.</li> <li><strong>Primeiro Grau</strong> - Estão os Exus Integrantes de������olunas e são milhar������åspíritos nesta função.</li> </ul> </div> <p align="center">&nb������ /> Os Exus, em geral, não são bons nem ruins, são apenas executo������ Lei.<br /> Ogum, responsável pela execução da Lei, determina as execuções aos Exus.</p> <div align="center"> <table border="1" cellspacing="0"������adding="0"> <tr> <td width="66" valign="top"><������dm; Grau</p></td> <td width="31" valign="top"><p> </p></td> <td width="������lign="top"><p> </p></td> <td width="27" valign������><p> </p></td> <td width="27" valign="top"><p>������</p></td> <td width������valign="top"><p> </p>������å <td width="27" valign="top"><p> </p></td> <td width="175" valign="top">������ Chefes de Legião</p></td> <td width="11" va������top"><p><img width="22" he������58" src="file:///C|/Documents and Settings/kleber/Meus documentos/Unnamed Site 1/clip_image002.gif" /> </p> <div> å <p>Exus Coroados</p> </div> ������   </p> </������ </tr> <tr> ������dth="66" valign="top"><p>6ºåGrau</p></td> <td width="31" valign="top"><p> </p></td> <td width="27"������n="top"><p> </p></td>������ <td width="27" valign="top"><p> </p></td> <td width="27" valign="top"><p>&nb������></td> <td width="2������ågn="top"><p> </p></td> å <td width="201" colspan="2" valign="top"><p>49 - Chefe������alange</p></td> <td width="11" valign="top"><p> </p></td> </tr> <tr> <td width="66" valign="top"><p>5º Grau</p></td> ������d width="31" valign="top">������sp;</p></td> <td width="2å" valign="top"><p> </p></tå> <td width="27" valign="top"><p> </p></td> ������åtd width="27" valign="top"><p>&åbsp;</p></td> <td width="228" colspan="3" valign="������p>343 - Chefes de Sub-Fala������></td> <td width="1������ågn="top"><p> </p> <div> <p>Exus ������Cruzados ou Batizados</p> ������ </div>   </p> </td> </t������ <tr> <td width="6������ågn="top"><p>4º Grau</p></tå> <td width="31" valign="top"><p> </p></td> ������åtd width="27" valign="top"><p>&åbsp;</p></td> <td width="27" valign="top"><p> </p></td> <td width="254������pan="4" valign="top"><p>2401 - Cåefes de Grupamento</p></td> å <td width="11" valign="top">åp><img width="22" height="23" src="file:///C|/Documents and Setåings/kleber/Meus documentos/Unnamed Site 1/clip_image003_0000.gif" /> </p></td> </tr> <tr> <td width="66������gn="top"><p>3º Grau</p></td> <td width="31" va������åop"><p> </p></td> <åd width="27" valign="top"><p> </p></td> <td w������281" colspan="5" valign="top"><p>16807 - Chefes de Coluna<������å> <td width="11" valign="top"><p><img width="22" height="58" src="file:///C|/Documents and Settings/kleber/Meus documentås/Unnamed Site 1/clip_image002_0000.gif" /> </p> <div> <p>Exus ������åpadados e Pagãos</p> </div>   </p> </td> ������ <tr> <td width������valign="top"><p>2º Gr������</td> <td width="31������gn="top"><p> </p></td> <td width="308" colspan="6" valign="top"><p>117649 - Chefes de Sub-Coluna</p></td> ������ width="11" valign="top"><������p;</p></td> </tr> <tr> <td width="66" val������op"><p>1º Grau</p></t������å <td width="339" colspan="7" valign="top"><p>? - Integr������åe Coluna</p></td> <td wiåth="11"></td> </tr> </tåble> </div> <p align="center"><img width="688" height="497" src="img/fimgexu1.jpg" /></������åalign="center">Além destås aspectos já abordados, vale à pena menci������s diversos níveis vibracionais, onde os espí������ ligados à Terra, h������.<br />  <br /> ������ níveis são ������am criados de acordo com c������au evolutivo. Os níveis estão mais relacion������om o mundo da consciê������do que com o mundo físicoå ou seja, são mais estados de consciência d������åm lugar fisicamente localizado.<br />  <br /> Como são níveis g������ por espíritos liga������ alguma forma com a evolução da Terra, estes������åute;veis estão vinculadoå ao próprio planeta. Portanto, quando vemos descri������å;ões de camadas umbralinas localizadas em abismos������åcrosta terrestre, devemos entender que embora elas estej������alizadas com estes espaçoå físicos, elas estão no lado espiritual deste plano físico.<br /> ������p;<br /> Temos ent&atil������ Sete Camadas Concên������ Superiores e Sete Camadas������ecirc;ntricas Inferiores.<������å  <br /> A divisão está sempre fo������"de cima para baixo" : </p> <div align="center"������åg><br clear="all" /> </strong> </div> <h1 align="center"><strong><u>Camadas Conc&eci������icas Superiores </u></strong></h1> <h1 align="center"><st������étima, Sexta e Quin������ådas - Zonas Luminosas</strong></h1> <p align="center">Seres iluminados, isentos das reencarnåções. Cumprem missões no planeta. Es������de;o se libertando deste p������, muitos já estagi������outros mundos superiores.<br /> å  </p> <h1 align="centerå><strong>Quarta Camada - Zona de Transição<������g></h1> <p align="center"������;Espíritos elevados, que colaboram com a evolução dos irmãos ������s. <br />  </p> <������gn="center"><strong>Terceira, Segunda e Primeira Camadas - Zonas Fracamente Iluminadas</s������</h1> <p align="center">A maioria dos espíritos que deseåcarnam, estão nestas camadas. Estão em rep������edil;ões e aprendiz������åra novas reencarnações.<br />  </p> <h1åalign="center"><strong><u>Superfície</u></strong><������<p align="center">Esp&iacu������os encarnados<br />  </p> <h1 align="center"><strong><u>Camadas Concêntricas Inferiores </u></strong></h1> <h1 aåign="center"><strong>Sétima Camada - Zona Sub-Crostal Såperior</strong></h1> <p align=åcenter">Espíritos sofredores de um modo geral que ser&aåilde;o em seguida socorridos e åncaminhados a planos mais elevados para adaptaç&a������o e aprendizado, antes de reencarnarem.</p> <h1 align="center">åstrong>Sexta, Quinta e Quarta Camadas - Zona das Sombras, Zona Purgatoriais ou de Regeneração</strong></h1> <p align="center">Espí������åofredores purgando parte de seus karmas, e que ser&atild������caminhados o mais rápido possível à reencarnação para ������årovas e expiações.</p> <h1 align="center">������g>Quarta Camada - Zona de Transição </strong></h1> <p align="center">Entre ������åras e as trevas. Zona de seres revoltados e dementados.<������h1 align="center"><strong>������ra, Segunda e Primeira Ca������å Zona das Trevas ou Zona Sub-Crostal Inferior</strong></h1> <påalign="center">Estes espíritos estão em est������e;gio de insubmissos, renitentes e rebelados às Leis Divinas. Não reconhecem Deusåcomo o Ser mais superior.</p> <p align="center">A atua&������;ão dos Exus, est&������; praticamente em todas as camadas inferiores, com exce&cc������åtilde;o das Terceira, Segunda e Primeira Camadas, que ev������mente eles "descem&qu������ara missões especiais ou mandam os rabos-de-encruza������ estão mais "ambientados" com as baixas ������åciosas vibrações. Não que os Exus n������e;o possam "descer&qu������é lá, mas po������eacute; desnecessário criår uma guerra com os seres infernais, apenas porque se in������aquelas zonas.<br /> A ������a dos livros espíritas, que tratam do assunto dos ������åe;veis vibracionais, nãoåchega sequer a mencionar algo além das camadas in������iárias ou mé������alto umbral. Descrevem na maioråa das vezes as camadas que ficaå as sombras e não as trevas, pois os espíritos que fazem tais incursões não podem ou não devem “baixar” ������pois somente cabe aos exus������åacute;ritos especializados “descer” tanto. </������åalign="center"> </p> <h1 align="center"><strong>Cor������dência entre os Exu������ diferentes irradiaç������åe;es dos Orixás</strong></h1> <p align="center"> </p> <p align="center"><st������å Setes Exus Chefes de Falange da Vibração E������ual de Oxalá:</strong></p> <div align="center"> <tabåe border="1" cellspacing="0" ceålpadding="0"> <tr> åtd width="340" valign="top"><h2><strong>Exú Sete E������lhadas</strong></h2></td> <td width="312" valign="t������><strong>Comando negativo da linha</strong></p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top"><h1>Ex&ua������Sete Chaves</h1></td> <td width="312" valign="top">������årmediário para Ogum</p></td> </tr> <t������å <td width="340" valign="top"å<p>Exú Sete Capas</p></td> <td width="31������ågn="top"><p>intermediário para Oxossi</p></td> <åtr> <tr> <td width="340" valign="top"><h1>Exúå Sete Poeiras</h1></td> åtd width="312" valign="top"><p>intermediário pa������gô</p></td> </tr> <tr> <td width="3������lign="top"><p>Exú Sete Cruzes </p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Yorimá</p></td> </tr> <tr> <td width="340" v������"top"><p>Exú Set������ånias</p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Yori</p������ </tr> <tr> <td width="340" valign="top">������åacute; Sete Pembas</p></td> å <td width="312" valign="tåp"><p>intermediário para Yemanjá</p></td������ </tr> </table> </div> <p aåign="center"> </p> <p align="center"><strong>Os Setes Exus Chefes de Falange da Vib������dil;ão Espiritual de Yemanjá:</strong></p> <div align="center"> <table ������="1" cellspacing="0" cellp������="0"> <tr> <td width="340" valign="top"><h2><s������åombo Gira Rainha</strong></h2></td> <td width="312������gn="top"><p><strong>Comando negativo da linha</strong></p></tå> </tr> <tr> <åd width="340" valign="top"><h1>åxú Sete Nanguê</h1></td> <td width="3������lign="top"><p>intermediário para Ogum</p></td> </år> <tr> <td width="340" valign="top"><p>Maria Muåambo</p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Oxossi<������å> </tr> <tr> <åd width="340" valign="top"><h1>åxú Sete Carangola</h1></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Xangô</p></t������ </tr> <tr> <������th="340" valign="top"><p>Exú Maria Padilha</p></������ <td width="312" valig������"><p>intermediário ������å Yorimá</p></td> </år> <tr> <td width="340" valign="top"><p>Exú Má-canjira</p></td> <td width="312" valig������"><p>intermediário ������a Yori</p></td> </tr> <tr> <td width="340������gn="top"><p>Exú Mar&eaåute;</p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Oxal&aa������/p></td> </tr> </t������ </div> <p align="center"������> <strong>Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibra&c������åatilde;o Espiritual de Ibeiji:</strong></p> <div align="center"> <table border="1" ce������ing="0" cellpadding="0"> <tå> <td width="340" valign="top"><h2><strong>Exú Tiriri</strong></h2></td> ������åd width="312" valign="top"><p><strong>Comando negativo da linha</strong></p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top"><h1>Exú Toquimho</h1></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Ogum</p></tå> </tr> <tr> <åd width="340" valign="top"><p>Exú Mirim</p></td������ <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Oxossi</p></td> </tr> <tr> <td width="340������ån="top"><h1>Exú Lalu</h1></td> <td width="3������lign="top"><p>intermediário para Xangô</p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top"><������acute; Ganga</p></td> ������åtd width="312" valign="top"><p>intermediário pa������imá</p></td> </tr> <tr> <td width=������valign="top"><p>Exú������ludinho</p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Oxalá</p></td> </tr> <tr> å <td width="340" valign="top"><p>Exú Mangu������p></td> <td width="������align="top"><p>intermediário para Yemanjá������åd> </tr> </table> </div> <p align="center"><strong> </strong></p> <p alig������ter"><strong>Os Setes Exus������s de Falange da Vibra&cced������ålde;o Espiritual de Xangô:</strong></p> <div align="center"> <table border="1"������pacing="0" cellpadding="0"������ <tr> <td width="34������ign="top"><h2><strong>Exú Gira Mundo</strong></h2></td> <td width="312" valign="top"><p><strong>Comando negativo da linha</strong></p></td> </tr> <tr> <������th="340" valign="top"><h1>Exú Meia-Noite</h1></td> <td width="312" valign="t������>intermediário p������um</p></td> </tr> <tr> <td width="340" va������åop"><p>Exú Mangueira</p></td> <td width=������valign="top"><p>intermedi&������;rio para Oxossi</p></t������ </tr> <tr> <������th="340" valign="top"><h1>Ex&uacåte; Pedreira</h1></td> <åd width="312" valign="top"><p>intermediário par������á</p></td> </tr> <tr> <td width="3������lign="top"><p>Exú Ventania</p></td> <td w������312" valign="top"><p>intermediário para Yorim&aa������/p></td> </tr> <������ <td width="340" valig������å><p>Exú Corcunda</p></td> <td width="312������gn="top"><p>intermediárioå para Yori</p></td> </tr> <tr> <td width="34å" valign="top"><p>Exú Calunga</p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Yemanjá</p></td> </tr> ������ble> </div> <p align="center"><br /> </p> <div align="center"><br clear="all" /> </div> <påalign="center"><strong>Os SetesåExus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Ogum:</strong></p> <div align="center"> <table border������ellspacing="0" cellpadding������ <tr> <td width������åvalign="top"><h2><strong>Exú Tranca-Ruas</strong></h2></td> <td width="312" valign="top"><p><strong>Comando negativo da linha</strong></p></td> </tr> <tr> <tå width="340" valign="top"><h1>Exú Tira-teimas</h1></td> å <td width="312" valign="tåp"><p>intermediário para Oxalá</p></td> ������åtr> <tr> <td width="340" valign="top"><p>Exú Veludo</p></td> <td wådth="312" valign="top"><p>intermediário para Oxossi</p></td> </tr> <t������å <td width="340" valign="top"å<h1>Exú Tranca-gira</h1></td> <td width="31������ågn="top"><p>intermediário para Xangô</p><������ </tr> <tr> ������ådth="340" valign="top"><p>Ex&uaåute; Porteira</p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário ������orimá</p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top"><p>Exú Limpa-trilhos</p></td> <tå width="312" valign="top"><p>inåermediário para Yori</p></td> </tr> <������ <td width="340" valig������å><p>Exú Arranca-toco</p></td> <td width=������valign="top"><p>intermedi&������;rio para Yemanjá������/td> </tr> </table> </div> <p align="center"><br������ <br /> <strong>Os ������åxus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de åxossi:</strong></p> <div align="center"> <table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td width="340" valign="top"><h2><strong>Exú Marabô</strong������</td> <td width="31������ågn="top"><p><strong>Comando negativo da linha</strong>������åd> </tr> <tr> åtd width="340" valign="top"><h1>Exú Pemba</h1></td������ <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Ogum</p></td> </tr> ������å> <td width="340" valign="top"><p>Exú da Campina</p></td> <td width="31å" valign="top"><p>intermedi&aacåte;rio para Oxalá</p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top"><h1>Exú Capa Preta</������å> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Xangô</p></td������ </tr> <tr> <td �@��h="340" valign="top"><p>Exú das Matas</p></td> ������åtd width="312" valign="top"><p>intermediário pa������imá</p></td> </tr> <tr> <td width=������valign="top"><p>Exú������nan</p></td> <td width="312" valign="top"><p>interm������cute;rio para Yori</p><������ </tr> <tr> ������ådth="340" valign="top"><p>Ex&uaåute; Bauru</p></td> <åd width="312" valign="top"><p>intermediário par������njá</p></td> </tr> </table> </div> <p align="center"> </p> <p align="center"><strong>Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibra&ccedi������lde;o Espiritual de Yorimá:</strong></p> <div align="ceåter"> <table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0������ <tr> <td width="3������lign="top"><h2><strong>Exúå Caveira</strong></h2></td> å <td width="312" valign="top"><p><strong>Comando negativo åa linha</strong></p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top"><h1>Ex������e; do Lodo</h1></td> <td width="312" valign="top"><������rmediário para O������></td> </tr> <tr������ <td width="340" valign="top"><p>Exú Brasa</p>������å <td width="312" valign="tåp"><p>intermediário para Oxossi</p></td> </tr> <tr> <td width=������valign="top"><h1>Exú������-fogo</h1></td> <td width="312" valign="top"><p>int������ário para Xang&o������/p></td> </tr> <������ <td width="340" valig������å><p>Exú Pinga-fogo</p></td> <td width="3������lign="top"><p>intermediário para Oxalá</p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top">������uacute; Bára</p>������å <td width="312" valign="tåp"><p>intermediário para Yori</p></td> </tr> <tr> <td width="3������lign="top"><p>Exú Alebá</p></td> <td width="312" valign="top"><p>intermediário para Yemanjá</p></td> </tr> ������ble> </div> <p align="center"><br /> </p> <h1 align="center"><strong>Relações Existentes Entre as Linha������åimbanda e Umbanda </strong></h1> <p align="center">Uma vez se entendendo que há ������rfeita harmonia entre as a&ccediå;ões dos elementos que compõe as linhas da������anda e da Umbanda, cada elemento destes há um paral������m elo de ligação entre a Umbanda e a Quimba������/p> <div align="center"> <table border="1" cellspacing������ellpadding="0"> <tr> ������ <td width="340" valign="t������><strong>Linhas da Umbanda</strong></p></td> <td width="340" valign="top"><p><stron������p;Linhas da Quimbanda <������g></p></td> </tr> <tr> <td width="340" va������top"><p>Linha de Oxalá</p></td> <td width="3������lign="top"><p> Linha Malei </p></td> </tr> ������ <td width="340" valign="top"><p>Linha de Ogum</p></t������å <td width="340" valign="top"><p> Linha do Cemitério </p></td> </tr> <tr> <td width="34������ågn="top"><p>Linha de Oxossi</p></td> <td width="34������ågn="top"><p> Linha dos Caboclos Quimbandeiros </p></td> </tr> <tr> <td width="340" valign="top">������ha de Xangô</p></td> <td width="340" valign="top"><p> Linha de Mossorubi </p></td> </tr> <t������å <td width="340" valign="top"><p>Linha de Yorimá������td> <td width="340" valign="top"><p> Linha da ������as </p></td> </tr> <tr> <td width="340" v������"top"><p>Linha de Ibêji</p></td> <td width="3������lign="top"><p> Linha Mista </p></td> </tr> ������ <td width="340" valign="top"><p>Linha de Yemanj&aacu������></td> <td width="3������lign="top"><p> Linha Nag&ocårc; </p></td> </tr> </tåble> </div> <p align="center"å<br /> </p> <div align="centeå"><br clear="all" /> </div> <p align="center">Há aindaåoutros elos de ligação entre os Orix&aacut������ Umbanda com os Exus da Quimbanda. <br /> No caso de Og������aacute; uma manifesta&cced������ilde;o de Ogum, para corre������å com cada uma das sete Linhas da Quimbanda. Vejamos:</p>������åalign="center"> <table bordeå="1" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <t������h="340" valign="top"><p>Ogum de åalei</p></td> <td width="340" valign="top"><p> Linha Malei </p></td> </tr> <tr> <td width="3������lign="top"><p>Ogum Megê</p></td> <td width="3������lign="top"><p> Linha do Cemitério </p></td>������</tr> <tr> <td widthå"340" rowspan="2"><h3>Ogum Rompe Mato</h3></td> <td width="340" valign="top"><p> Linha dos Caboclos Quimba������s </p></td> </tr> <tr> <td width="340" va������åop"><p> Linha de Mossorubi </p></td> </tr> ������å> <td width="340" valign="top"><p>Ogum Megê<������å> <td width="340" valign="top"><p> Linha da Almas </p></td> </tr> <tr> <td width="340" va������top"><p>Ogum Xoroquê</p></td> <td width="340" valign="top"><p> Linha Mis������></td> </tr> <tr������ <td width="340" valign="top"><p>Ogum de Nagô</p></td> <td width="340" valign="top"><p> Linha Nagô </p></td> </tr> </tab������/div> <p align="center"><br /> <br /> <strong>Exu para jorge amado</strong></p������v align="center"> <pre> å/pre> <strong><br clear="allå /> </strong> </div> <div> <div align="center"> <pre>Não sou preto, branco ou vermelho</pre> <pre>Tenho as cores e formas que qu������/pre> <pre>Não sou diabo nem santo, sou exu!</pre> <pre>    mando e desmando,</pre> <pre>    traço e risco</pre> <pre>    faço e desfaço.</pre> <pre>    estou e não vou</pre> <pre>    tiro e não dou.</pre> <pre>    sou exu.</pre> <pre>Passo e cruzo</pre> <pre>Traço, misturo e arrasto o pé</pre> <pre>Sou reboliço e alegria</pre> <pre>Rodo, tiro e boto,</pre> <pre>Jogo e faço fé.</pre> <pre>Sou nuvem, vento e poeira</pre> <pre>Quando quero, homem e mulher</pre> <pre>Sou das praias, e da maré.</pre> <pre>    ocupo todos os cantos.</pre> <pre>    sou menino, avô, maluco até</pre> <pre>    posso ser joão, Maria ou José </pre> <pre>Sou o ponto do cruzamento.</pre> <pre>    durmo acordado e ronco falando</pre> <pre>    corro, grito e pulo</pre> <pre>    faço filho assobiando</pre> <pre>    sou argamassa</pre> <pre>De sonho carne e areia.</pre> <pre>    sou a gente sem bandeira,</pre> <pre>    o espeto, meu bastão.</pre> <pre>    o assento? O vento!..</pre> <pre>    sou do mundo,nem do campo</pre> <pre>    nem da cidade,</pre> <pre>    não tenho idade.</pre> <pre>Recebo e respondo pelas pontas,</pre> <pre>Pelos chifres da nação</pre> <pre>Sou exu.</pre> <pre>    sou agito, vida, ação</pre> <pre>    sou os cornos da lua nova</pre> <pre>    a barriga da rua cheia!...</pre> <pre>Quer mais? Não dou,</pre> <pre>Não tô mais aqui!</pre> </div> </div> <p align="center"> </p> </body> </html>